接上文，先补充一下上篇提到的多管瓶。清乾隆还有一种青花多管瓶，许之衡前辈在《饮流斋说瓷》里，认为这种多管瓶起源于欧洲，是花器。但从未见过古代欧洲有类似的器皿，而且这种瓶子插花的效果也不好看，很可能是乾隆胡搞出来的东西。

宋清多管瓶的区别是，宋代的小管与瓶身不通，清代相通，且大小相同。注意不要把多管瓶与联瓶混淆，多管只有一个瓶身，联瓶也是乾隆的，是几个单独的个瓶子烧到一起。

抱月瓶，腹扁，圆若满月，故名抱月，还有写成宝月瓶的，也是西亚传入的器型。清代有叫马挂瓶的，大概是挂在马上装酒用的。这种耳叫绶带耳，另有一种两节葫芦形的，叫扁腹绶带耳葫芦瓶，也可以叫抱月瓶，以青花居多。

民国九十七年时，我第一次去景德镇，见一老师傅在画粉彩抱月瓶，就问“您这抱月瓶什么价”。突然全作坊里的人都怪物一样地看我，然后哄堂大笑，说哪里有这么傻的名字啊，这明明就是扁瓶嘛！好吧，扁瓶书里可没写，抱月瓶瓷工又不知道，那是我上的第一堂瓷器课：理论和实际是脱节的。

宣德时还有一种扁瓶，像一个瓶子从中间劈开，一面是平的，没有釉，有小孔，叫挂瓶或壁瓶。是挂在墙上或者轿里的装饰品，流传广泛。

石榴瓶，始于宋龙泉窑。圆的，小撇口，还有花口的，又名苹果尊。

四方倭角瓶，也是明朝开始的。为数不多的方形瓶之一，具体演变我不清楚，看图吧。

图片左起依次为胆瓶、锥把瓶、油锤瓶。这三种瓶子很像，小口，插花装水都不灵，已经进化为纯观赏器了。胆瓶始于明万历，后两种都是康熙朝的。区分的要义是：胆瓶颈最粗，锥把次之，油锤最细，而且长，腹比另两种圆。

赏瓶，撇口长颈，圆腹圈足，肩有弦纹。清官窑出的最多的瓶子就是这种，从雍正一直烧到宣统。赏瓶都画青花缠枝莲，“青莲”谐音“清廉”，四阿哥喜欢，命年希尧做了许多，赏赐大臣，故名赏瓶。赏瓶是一个特殊的名字，不但指器型，还限定了画面，必须是青花缠枝莲。晚清民窑有一些赏瓶器型的瓶子，画粉彩五彩什么的，注意，这是个坑，叫赏瓶就错了，应该叫玉堂春瓶。

观音瓶和凤尾瓶，口大，都可称为尊。两者都始于康熙，观音瓶很多见，类似于梅瓶加长加粗了颈部。凤尾瓶是大喇叭口，脖子更长更粗，占整体的一半，比例失调了，丑。

冬瓜瓶，也叫灯笼瓶，始于雍正，这种瓶子变化多，但凡矮粗胖的瓶子，叫冬瓜准没错。

栁叶瓶和莱菔尊，都是康熙官窑开始的。柳叶瓶纤细如柳叶，也有人叫美人肩。底很小，几乎立不起来，瓶底有一截没有釉，是用来插在一个环形瓷底里的。莱菔就是萝卜，音“来福”，吉利。这种瓶比柳叶瓶粗一些，平肩上有三道弦纹。栁叶瓶和莱菔尊都是小器，都是豇豆红釉，最好的一对在故宫瓷器馆，红釉的巅峰之作，美的无以复加，你若路过一定要看。别问我为啥莱菔叫尊，柳叶就叫瓶，我不知道。

橄榄瓶，始于康熙，一说顺治。状如橄榄，有直口和撇口两种，前者大，多画粉彩寿桃，后者小，有一个画松树桃花的，是珐琅彩代表作。还有一种撇口带贯耳的大路货，施哥窑釉。

棒槌瓶，盘口，直颈直腹，像洗衣用的棒槌，始于康熙，都是民窑的。变化多，分成硬棒槌、软棒槌、圆棒槌、方棒槌什么的，恕不赘述。

花觚，唯一名字里有花的瓶。最早是宋代钧窑做的，模仿商代青铜觚。明朝的花觚省略了腰部的凸起，清代又恢复了，而且做的非常繁复。过去花觚是很重要的礼器，属于五供之一，祭祀用的。五供指一对花觚、一对烛台、一个香炉或者鼎，一般都是瓷的。

转心瓶，乾隆的宝贝。真心不想写这个，可是前一阵卖了五亿，创了纪录了，似乎很重要的说。五个亿啊，也不知道那买主卖了多少煤，才换来这么个东西。这个瓶子呢，里面插着根活动管，管上画着画，瓶身上有镂空。当年在养心殿，老太监举着转心瓶，一个小宫女站凳子上转那根管，然后乾隆趴在镂空面上看走马灯，堂堂一国之君，也真够无聊的。重点在瓶子的装饰，史无前例地复杂，恨不得把所有的手段都用上，各种披金戴银，各种荣华富贵，一派乞儿暴富的情怀。

瓷器新器型的出现，有两个高峰，一个是宋，一个是清，清又以乾隆前期居多。为什么是前期？因为后期皇上临幸景泰蓝去了，放过了瓷器。弘历登基后亲自主持烧制了大量瓷器，比如什么双联瓶、瓷王瓶、交泰瓶等等，大部分被淘汰了，因为丑。

按说乾隆也是一个勤奋的文艺青年，一辈子写了四万二千首诗，要知道《全唐诗》才四万八千首，多不容易啊。更不容易的是，他的诗没有一首被后人记住，一句也没有，因为烂。我琢磨过这朵奇葩，他那么热爱文艺、有那么好的环境、那么多的资源，还活了那么长时间，咋就出落成那么恶俗的品位呢？因为他得不到公正的批评吗？非也，徽宗和后主就是反例。唯一合理的解释，乾隆是史上智商最低的皇帝，第二是晋惠帝。

蠢不是罪，老实地食肉糜就算了，但别出来丢人嘛。你看几乎所有的历代名画法帖上，都爬着乾隆的蚯蚓书，连项子京那种三流画家都不能幸免，看来陛下一人对文物的破坏力，相当于三万红卫兵。

又写歪了，回到花瓶吧，摇铃尊，始于康熙，模仿喇嘛教用的铃铛，有粉彩、釉里红、青花三种。

帽筒瓶，直上直下的一个筒，咸丰时出现的，官员用来放顶戴花翎用的，故名帽筒。后来在民间很流行，不当官的家里也摆一对帽筒。康雍乾的帽筒比这个复杂。

蒜头瓶，这是胆瓶，口做成蒜头状，也可以叫蒜头胆瓶。这是一个讨巧的办法，如果你不认识一个瓶子，直接叫出它的主要特征也可以，比如盘口瓶、贯耳瓶、扁腹瓶。至于瓷器局部特征的叫法，请参见拙文《如何正确地称呼一只茶杯》。

还落了一些瓶子没写，我掐指一算，手指不够用。总结一下：纵观瓶的历史轨迹，汉唐模仿玉器和青铜器，多用于祭祀随葬，有明确的礼仪用途。宋元时瓷器取代了漆器，瓶开始承载实用功能，发展出许多独立的形态。明清官窑里，瓶依然具有重要的宗教和礼仪功能，引出大量的新工艺和装饰手法，同时民窑瓶的实用性开始减弱甚至消失，审美的价值愈发突显。一言贯之，在瓷器的诸多品类里，只有瓶一直笼罩着形而上者的光环。所以我常对喜欢瓷器的朋友说，你买个茶杯，就是做的再好，也就是个杯，但要是收个没用的瓶子摆在那，就艺术了。

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