1、《神农本草经》

该书系统总结了汉代以前我国药学发展的成就，是现存最早的药学专著，为本草学的发展奠定了基础。

2、《本草经集注》

该书第一次全面系统地整理、补充了《本经》，反映了魏晋南北朝时期的本草学成就，初步确立了综合性本草著作的编写模式，是第一部综合性本草。

3、《新修本草》

开创了图文对照法编撰药学专著的先例,是我国历史上第一部官修药典性本草，也是世界上第一部药典。

4、《经史证类备急本草》

该书对宋代以前历代文献中有关药物资料都进行了采纳总结，图文对照，方药并收，医药结合，资料翔实，集宋以前本草之大成，使大量古代文献得以保存，具有极高的学术价值和文献价值。

5、《本草纲目》

该书不仅对我国医药发展做出了巨大贡献，同时对药物进行了分类(人部，草部，火部)，是世界科学宝库。

6、《本草纲目拾遗》

其中新增种，对《本草纲目》做了补充。

7、《中华本草》

为当代本草代表作：该书是山国家中医药管理局主持，南京中医药大学总编审。全书共34卷，共收载药物味。

1、四气确定依据

是依据药物作用于人体后的反应总结而成。凡是能治热证的药物，多属寒凉或凉性;能治寒证的药物，多属热性或温性。

如黄连可以清热泻火，便属寒性;干姜可温中散寒，则属热性。

2、五味确定依据

一是药物的真实滋味；

二是药物的功能。

3、升浮与沉降药物确定依据

（一）药物的质地轻重

（二）药物的气味厚薄

（三）药物的性味

（四）药物的效用

4、归经确定依据

（一）药物特性

（二）药物疗效

5、各种味道药物功效

辛，能散、能行。有发散、行气、活血作用。

甘，能补、能缓、能和。有补虚、和中、缓急、调和药性等作用。

酸，能收、能涩。有收敛固涩作用。

苦，能泄、能燥、能坚。

咸，能软、能下。有软坚散结、泻下通便作用。

涩，能收、能敛。同酸味一样有收敛固涩作用。

淡，能渗、能利。有渗湿利水作用。

1、单行

即应用单味药就能发挥预期治疗效果，不需其他药辅助。如独参汤，单用人参一味补气固脱等。

2、相须

即性能相类似的药物合用，可增强原有疗效。如石膏配知母可增强清热泻火效果等。

3、相使

即性能功效有某种共性的两药同用，一药为主，一药为辅，辅药能增强主药的疗效。茯苓能增强黄芪的补气利水效果。

4、相畏

即一种药物的毒烈之性或副作用，能被另一种药物减轻或消除。如生半夏的毒性能被生姜减轻或消除，故云半夏畏生姜。

5、相杀：即一种药物能减轻或消除另一种药物的毒烈之性。如生姜能减轻或消除生半夏的毒性，故云生姜杀半夏。

6、相恶

即两药合用，一种药物能使另一种药物原有功效降低，甚至丧失。如人参恶莱菔子，因莱菔子能削弱人参的补气作用。

7、相反

即两种药物合用，能产生或增强毒害反应。如乌头反半夏、甘草反甘遂等。

8、详解

在药物七情中，单行既不增效或减毒，也不增毒或减效，临床可据情酌选；

相须、相使表示增效，临床用药要充分利用；

相畏、相杀表示减毒，应用毒烈药时需考虑选用；

相恶表示减效，用药时应加以注意；

相反表示增毒，原则上应绝对禁止。

1、常用的治法

(一)汗法：是通过发汗解表、宣肺散邪的方法，使在肌表的外感六淫之邪随汗而解的一种治法。

(二)吐法：是通过涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一种治法。

(三)下法：是通过荡涤肠胃，泻出肠中积滞，或积水、虾血，使停留于肠胃的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水等从下窍而出，以祛邪除病的一种治疗方法。

(四)和法：通过和解或调和的作用以达到祛除病邪目的的一种治法。

(五)温法：是通过温中、祛寒、回阳、通络等作用，使寒邪去，阳气复，经络通，血脉和，适用于脏腑经络因寒邪为病的一种治法。

(六)清法：是通过清热泻火，以清除火热之邪，适用于里热证的一种治法。

(七)消法：通过消食导滞和消坚散结作用，对气、血、痰、食、水、虫等积聚而成的有形之结，使之渐消缓散的一种治法。

(八)补法：通过滋养、补益人体气血阴阳，适用于某一脏腑或几个脏腑，或气、血、阴、阳之一，或全部虚弱的一种治疗方法。

2、组方原则

（一）君药

（二）臣药

（三）佐药

（四）使药

3、组成变化

（一）药味加减变化

（二）药量加减变化

（三）剂型更换变化

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长按







































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