《本草纲领》

实质简介

全书首列总目、凡例、附图。卷一卷二为序例，要紧先容历代诸家本草及中药根基理论等实质。首先陈列《神农本草经》、《名医别录》、《雷公炮炙论》、《唐本草》等四十一种本草著做，并加扼要评价，根基反响出明朝夙昔本草学进展粗略；另又附列引用医书二百七十七种，经史百家竹素四百四十种，总计七百十七种。经过引述昔人专论如神农本经名例、陶遁世名医别录合药丹方法则、采药分六气岁物、七方十剂、五味宜忌、五味偏胜、标本阴阳、起落浮沉、脏腑真假标本用药式、引经报使、相须相使相畏相恶诸药、相悖诸药、服药食忌、怀孕忌讳、饮食忌讳、李东垣随证用药凡例、张子和汗吐下之法、陈藏器诸虚用药凡例等，使中药理论取得系统整治。卷三卷四为百病主治，大概沿用宋夙昔本草“诸病通用药”老例，以诸风等一百十三种病证为纲，陈列主治药物，或于病证下再分若旁证，类列药物用法，复设草部、菜部、果木等为小纲，并详其主治，编次有序，便于临证参考。卷五至卷五十二为药物各论，总目原称载药一千八百九十二种，经实核为一千八百九十七种。各论均以“部”为纲，以“类”为目分类，分为水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人等十六部，每部夙昔均有扼要陈说。各部之下再分几多类，如草部份为山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔类、杂草等十一类，凡六十类。每药均标注首载文件来历，如有归类变动或并入某药者，则以校对注明；下设释名、集解、辨题或正误、修治、气息、主治、创造、附方等栏目解释。“释名”以下举别号，并释定名意义；“集解”先容产地、种类、样式、采收等；“辨疑正误”对历代本草有疑误者给以辨正；“修治”注明炮制办法；“气息”注明药物性味及有毒无毒；“主治”包含工效；“创造”注重注明药性理论、用药重点及李氏学术主张；“附方”广录以该药为主的主治各科病证的灵验丹方。

本书在唐慎微《经史证类备急本草》基本上，施行大批整治、增加，并载述李氏创造与学术主张。其要紧成绩包含:集我国16世纪前中药学之大成，该书首先先容历代本草的中药理论和所载药物，又初度载入民间和突矬药三百七十四种，如三七、半边莲、醉鱼草、大风子等，并附方一万一千零九十六则。显示那时最初进的药物分类法，除列“一十六部为纲，六十类为目”外，还包含每药当中“标名为纲，列事为目”，即每一药物以下释名、集解等项，如“标龙为纲，而齿、角、骨、脑、胎、涎皆列为目”；又有以一物为纲，而不同部位为目。特殊是在分类方面，从无机到有机，从低比及高档，根基合适退化论主张。周全注明所载药物学问，对种种药物设立几多专项，别离先容药物称号、汗青、样式、甄别、搜聚、加工，以及药性、工效、主治、组方运用等；同时引述自《本经》迄元明时代各家学说，实质充分而有系统。

对中医药理论有所创造，书中强调对中药该当辨证运用，如藜芦条下称“吐药不一，常山吐疟痰，瓜丁吐热痰，乌附尖吐湿痰，莱菔子吐气痰，藜芦则吐风痰者也”。个中亦有昔人所未论及之名言和精辟理论，如辛夷条下有“脑为元神之府”之论，橘皮条下称“脾乃精力之母，肺乃摄气之龠”等。书中对往昔本草竹素中将两药误为一物者，如葳蕤与女萎；一物而误为两药者，如天南星与虎掌；种类混淆不清者，如百合与卷丹；药用部位失真者，如五倍子误觉得果实；药物归类欠妥者，如将薯蓣列为草类等，均给以廓清修正。书中对企图永生不老，服食丹石成风局面施行了谴责，对黄连、泽泻服之能够羽化，草子能够变鱼等说，亦做了反驳。

本书虽为中药学专书，但波及范畴普及，对植物学、动物学、矿物学、物理学、化学、农学等实质亦有良多纪录。如在矿物学方面临火油的产地、性状做了详细记叙；在化学方面，注明了试验石胆真伪的办法；在物理学方面，从空气中的湿度变动，以揣测雨量的巨细；在农学方面，注明采取嫁接手艺，以改进果树种类的办法等。本书经过对药名的探究与考订，分析某些汉字的字形、读音；也载述一些少量民族和其余国度药名的读音和寓意。还纪录契丹族用羊皮、羊骨占卜和写字，吐番人用燕脂妆扮等习俗，蒙古族裹于牛皮内医治内伤办法等。本书保管了16世纪夙昔大批文件质料，个中有的原书已佚失，相关质料可从本书得以窥见。

书评

本书发行后，推进了本草学的进一步进展，倪朱谟的《本草汇言》、赵学敏的《本草纲领拣到》、黄宫绣的《本草求真》等，均是在其学说启发下而著成的本草图书。达尔文(ChrlesRobertDarwin)在其著做中亦屡次引用本书的质料，并称之为“古代华夏百科全书”。英国李约瑟(JosephNeedham)赞美李时珍为“药物学界中之王子”。本书为本草学集大成之做。发行后，很快散播到朝鲜、日本等国，后又前后被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。

文稿编纂：丁绪杰

图片编纂：丁绪杰

负担编纂：王佳乐

引导教师：杨静张晓宇